京族礼仪习俗

第二节　家庭礼仪

京族人非常讲究家庭礼仪。成员是家庭活动的主体，也是家庭礼仪的具体操作者，可以说，家庭礼仪在某种程度上即成员礼仪。成员礼仪主要指成员之间的礼仪规范，如父母子女之间的礼仪、夫妻之间的礼仪、兄弟姐妹之间的礼仪等。

严尊卑、序长幼是京族家庭礼仪的主要特点。幼辈要孝敬长辈，长辈的话幼辈要听从，有异议不宜公开反对，只能提出自己的见解同长辈商量，绝不能顶撞或打骂长辈，否则被视为忤逆不孝，会受到社会舆论的大肆鞭挞。在每一个家庭中，子女孝敬祖父母和父母是不可缺少的意识，一般场合下不能直呼父母及祖先的名字。如果被别人指着父母先祖的名字奚落或辱骂，被奚落或被辱骂者会认为是受了奇耻大辱。近年来，忌祖先父辈之名的情况才较为少见。

50岁以上的老人是备受京族人尊敬的。每年老人的诞辰，家里的晚辈们都要向老人祝寿，嫁出去的女儿也要带着寿礼回来拜寿。过去富裕人家还要大摆酒席，亲朋好友纷纷带着“寿资”前来庆贺。由于这个习俗的传承，家里有老人进入50岁以后，就要着手做寿衣、寿帽、寿鞋等，以寄寓老人能健康长寿。

京族家庭属于父系家长制，因此家政由长辈主持。家庭内部男性长者在家庭中的威望较高。三代同堂，爷爷当家；爷爷年迈，父亲主持；父亲去世，儿子当家；父母双亡，大哥为父，大嫂为娘。若子孙年幼，则由祖母或母亲当家。

京族夫妻之间是比较和睦的。男女的分工和地位略有差异。一般是男子主外，妇女主内；男子主要从事渔业生产，驾舟划筏出海捕鱼，妇女留在家里从事农业生产和料理家务。男子捕获而来的海产品多由妇女挑到街上出售，所得的钱，大多由妇女保管，过年过节或家中需要添置东西、人情往来、款待亲友等，多由妇女决定，男子很少过问。20世纪六七十年代，人民公社时期的集体劳动在较大程度上消解了京族人家庭内部的性别分工，但1983年落实家庭联产承包责任制后，京族人传统的“男主外、女主内”的分工又重新得到了恢复。目前，男子仍多从事深海、远海捕捞，但是京族地区的杂海和浅海作业、边贸、餐饮业、旅游服务、商品零售等从业人员多为妇女，妇女在家庭经济中发挥的作用越来越大，因此妇女在家庭内部的地位越来越高。

家庭财产的继承方面，以男性继嗣为主，因此京族妇女较少有继承权。家庭的所有财产，包括田地、房屋、渔具、浮财等，由兄弟平均分配，女儿无论出嫁与否基本没有份儿。父母在世时，往往给自己留一份“养老田”，他们愿意跟哪个儿子生活就跟哪个儿子，跟谁就把这份“养老田”带去给谁。父母养子成人，儿奉父母终老。父母去世时，由兄弟共同办理丧事，事后对于父母留下的遗产，一般根据兄弟各人对丧事负担的多少进行分配。这种财产继承的观念和做法，直到今天仍然遵循。有所改变的是，一些家庭的女儿也可以继承部分家庭财产，但数量一般比其兄弟少。

远古母系制舅权意识在京族家庭礼仪中仍有所表现。舅父有权威，一般兄弟分家，舅父要到场主持公道；父母亲去世时舅父到场，方可入殓。红白喜事，要请舅父坐上席等。