【摘要】：多重视角下的中国穆斯林妇女：水镜君、玛利亚·雅绍克的清真女寺研究近现代以来，有关中国内地穆斯林的研究，多呈一种“整体性”的研究。从目前的研究来看，学界对于中国穆斯林女性的关注不多，相关的研究也较少。在这一意义上，水镜君与玛利亚·雅绍克有关华北清真女寺研究的专著《中国清真女寺史》一书，是值得称赞的。
玛利亚·雅绍克的清真女寺研究_世界视野中的回族
多重视角下的中国穆斯林妇女：水镜君、玛利亚·雅绍克的清真女寺研究
近现代以来，有关中国内地穆斯林的研究，多呈一种“整体性”的研究。在这类“整体性”研究中，某种程度上，是不分性别的。但是，这类研究，在女性主义（feminism）或后女性主义（postfeminism）的视角下，可能出现了问题，因为，其也许仅仅是有关“男人”的研究，其中可能多少忽略了对“女性”这一角色的关注和研究。当然，在有关中国穆斯林的研究中，目前尚未见到此类有关“男权”的批评性研究。但是，研究中对女性群体的关注，似乎成了一种必要，有关中国穆斯林女性的研究，也需提上日程。从目前的研究来看，学界对于中国穆斯林女性的关注不多，相关的研究也较少。在这一意义上，水镜君与玛利亚·雅绍克有关华北清真女寺研究的专著《中国清真女寺史》一书，是值得称赞的。
水镜君与玛利亚·雅绍克有关华北清真女寺研究的成果，至今出版了两个版本：第一个版本是2000年在伦敦由库尔逊（Curzon）出版社出版的英文版本《中国伊斯兰中女寺的历史：她们自己的清真寺》（The History of Women’s Mosques in Chinese Islam：A Mosque of Their Own），第二个版本是2002年由三联书店出版的中文版本《中国清真女寺史》。两个版本大体内容相似，为方便起见，本文下面的评述主要围绕中文版本展开。
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