嘉峪东关牌坊

嘉峪东关牌坊

马国帮

嘉峪东关牌坊，当地人也叫“关东牌坊”。牌坊建于何时，已无从考证。牌坊建于何地，却有可查之处。

嘉峪东关牌坊所在地，现地名因其历史上存在有大木牌坊，又是一道平地垄起的戈壁石梁，顺口便叫牌坊梁。所谓牌坊，在国中古建筑中也叫坊门，多为旌表节烈妇女的标志性建筑物。嘉峪东关牌坊也是如此。嘉峪关以东直到酒泉，可谓一马平川。牌坊梁是近关平地上的一道垄起的长条形台地。风水大师们将牌坊梁视为一块宝地，人们争相在牌坊梁上修建房屋，以图吉利。二十世纪七十年代还有郑家、毛家、张家、崔家等5座车马大店及铁匠铺、石匠铺、杂货铺等，还有看病的中医，跳神算卦的巫婆，常住户有近二十家。

1983年以前，牌坊梁还是很热闹的。自农村实行包产到户之后，牌坊梁逐渐冷清了。另外由于流淌的九眼泉水干涸多年，牌坊梁处在高地，人畜吃水很困难，迫使大部分住户搬走了。现在又被规划建成峪泉村一组居民点。牌坊梁的北侧即为出入嘉峪关的大道。这条道在戈壁上基本上是沿着烽火台的线路走的。嘉峪东关牌坊，横跨这条大道。从酒泉来的人进入东关牌坊后，路分为两条，向北下坡（下牌坊梁）后，可直接沿大路出关，向南可进入牌坊梁的车马店中住宿。嘉庆四年（1799）年，已为上书房大臣的洪亮吉上书千言，揭露当时的弊政，结果被发配伊犁戍边，他将行程的见闻编写成《伊犁日记》，书中记载：“初五日，清晨，（酒泉）李刺史及蒋吏目来送。已刻，行七十里宿嘉峪关外东关，新月乍上。巡检山阴高词来谒。”可见这东关坊的接待条件还是不低的，朝廷大员都能落脚。二十世纪八十年代以前，东关坊的遗址还是清晰的，堆着瓦砾和碎石，九十年代逐渐消失。瓦砾堆的南侧住着一户陆姓人家，其南侧隔水沟住着杨姓人家。陆家的房屋已拆迁，杨家的房屋在原址的南侧重建。2002年嘉峪关乡将峪泉村一组嘉黄公路以东的土地流转租赁于酒钢宏丰实业公司后，东关坊所在地也在规划之内，该公司对围墙的土地进行了大规模的平整后，东关坊遗址和历史环境彻底消失。

对于嘉峪东关坊，古代的有关著述中也在记载。清代学者陶保廉《辛卯侍行记》云：四里大沙河墩，四里有木坊，题“嘉峪东关”。清代大臣林则徐于道光二十二年（1842年）遣戍伊犁，撰写了《荷戈纪程》，记载：“又十五里安远寨墩，又十里上腰墩，又五里大沙河墩，又五里嘉峪关，宿关之城外驿舍。”

从以上资料可以得出，大沙河墩距离关城五里，也叫五里墩，关城与五里墩之间还有一座小烽火台，当地居民叫二里半墩。二里半墩在二十世纪七十年代还存在遗迹，位于现在嘉峪关市屠宰厂（原冷库）门口，如今遗址无存。嘉峪东关坊离五里墩四里，那么它应该在二里半墩西面⒈5里处，即750m左右，据实测，大致与牌坊梁北侧当年的遗迹相吻合。

现今80多岁的老人对牌坊还是有记忆的。据讲：（嘉峪关）关东牌坊宽约5m，高约4m，石墩木架，横架上绘油漆彩画，坊脊上悬匾额。1938年拆除匾额时，曾在地下挖出一对宝剑，长1m许，剑上刻龙二条，刀鞘亦刻龙，还刻“保家卫国”四字，是后人为汉代烈女赵娥立的牌坊。这个传说在清代也有人记载。清代道光九年（1829）进士倭仁，咸丰元年（1851年）授副都统衔，任叶尔羌（即莎车）帮办大臣，著《莎车行记》一书，记载：“十三日，宿嘉峪关（七十里）。……关在山之西麓，临边筑土城，边寨有楼，以镇西裔，昔为华夷关限，今则中外一家，非若前代闭关息贡故事矣。观赵娥事，慨然兴感。娥酒泉人，以巾帼弱质，蓄志数载，卒能手刃父仇，虽古之烈丈夫何多让焉。”