伊本·鲁世德

伊本·鲁世德

与伊本·图斐利同时代的伊本·鲁世德是对西方影响最大的阿拉伯哲学家，全名艾布·韦立德·穆罕穆德·伊本·鲁世德（1126—1198年），西方人称他为阿维罗伊（Averroes），生于科尔多瓦，担任过法官和御医，1198年在马拉喀什去世。伊本·鲁世德既是著名医学家，著有百科全书式的医学著作《医学通则》，也是出色的伊斯兰法学家、天文学家和哲学家。他继承和发展了亚里士多德哲学思想中科学和理性的学说，融合了东西方阿拉伯哲学家的思想成果，被誉为伊斯兰哲学的集大成者。伊本·鲁世德是“双重真理论”的奠基者之一，主张理性和天启、哲学与宗教并不矛盾。除了天启的信条，一切事物都应受理性的检验和判决。

伊本·鲁世德终生致力于亚里士多德哲学的研究，花了很多精力注释亚里士多德的著作。这些注释，实际上就是一系列论文，因而他被但丁誉为伟大的注释家。亚里士多德的唯物主义思想经他阐明后，愈趋系统。但是他也是伊斯兰正统派中最具争议的人物，他反对伊斯兰正宗派哲学家安萨里，他在自己的主要著作《矛盾的矛盾》这部书里，驳斥了安萨里在《哲学家的矛盾》中对唯理论的攻击。他认为，真主是元始，是第一形式，是万物的最后目的，是世界的秩序，是具有最高存在形式的一切。伊本·鲁世德写了70多部著作，涉及逻辑学、伦理学、政治学、文学、教法学、哲学和医学等许多学科领域。

伊本·鲁世德的哲学思想对欧洲思想界的影响最为明显，他的38种注释本被译成拉丁文后，曾被欧洲各大学长期作为教材使用，从而奠定了西方唯物主义哲学的基础。从12世纪到17世纪的500年间，“阿维罗伊主义”学派一直是占优势的哲学派别。伊本·鲁世德也被誉为“亚里士多德著作最权威的诠释家”、“伊斯兰哲学的集大成者”。

随着上述哲学思想传入欧洲，欧洲人重新认识了古代希腊的学问，对科学和哲学产生了浓厚的兴趣，从此走上了独立、迅速发展自己文化的道路，它标志着欧洲黑暗时代的结束。