屈原情杀之谜

屈原情杀之谜

关于屈原之死，近时，学者朱大可先生另有一甚为有趣的新说。他推断屈原之死并非自杀，而为政敌谋杀。其认为从司马迁始直至今日，所有的人都坚信着屈原因政治忧愤而投江自沉的动人故事，而其中唯一的证据，就是诗人被放逐后所写的《怀沙》 。但《怀沙》一文，早已有研究者指出，可能是一篇根据他的自杀传说而事后炮制的伪作。如此一来，屈原的死因就变得非常可疑。为什么有人去伪造他的自杀遗书？别无他解，只能说是企图掩盖死亡的真相，也就是掩盖其遭谋杀的事实。

持花屈原

在屈原生活的年代，许多人有谋杀他的嫌疑，如他的政治仇敌令尹子兰、佞臣靳尚等等，但由于屈原已遭贬谪，除非极其特殊的原因，他们没有必要再派刺客去追杀这个政治上已毫无指望的人。朱大可先生认为，屈原是为一场秘密爱情所殉难。屈原是一个充满爱情色彩的人物，他写过大量情诗，并多以女神之名代之，如“少司命” 、 “云中君” 、 “山鬼”和“湘夫人” ，其中， “湘夫人”最令人关注，因为诗人对她投入了异乎寻常的眷爱与迷恋。从《湘夫人》一诗中可以推断，此女美貌惊人，拥有比屈原更高的地位；又因种种限制而无法与屈原公开见面，而只能在荒郊野地秘密幽会。符合这三个条件的女人只有一个，那就是楚怀王的宠妃郑袖。其实这从《湘夫人》的标题上即已点明： “湘”即楚地， “夫人”即楚王之姬妃。屈原对其宠妃的迷恋被政敌以绯闻报告了楚怀王，促使楚王以政治上的名义放逐屈原。

耐人寻味的是，事经十几年后，楚怀王驾崩，为防止屈原因与宠妃郑袖的暧昧关系而卷土重来，其政敌不得不派出刺客杀害屈原，从而演出了下列残酷的悲剧：刺客在汨罗江上驾舟追杀屈原乘坐的小舟，最后屈原被抓，为销尸毁迹，刺客将其装入麻袋，捆紧之后投入江心。随后，政敌们伪造和散发了屈原的自杀遗书《怀沙》 ，一代英豪就此死于非命。当地人目击了这一谋杀，处于蛮荒之地的楚国百姓无法用文字表述，他们必须在政治暴政下曲折地说出真相，这便导致了端午节民俗的起源：在农历五月五日纪念另一位楚国英雄伍子胥的节日里，举行哀悼屈原的祭礼，用赛龙舟来隐喻当时的追杀与逃亡的激烈场面，用包粽子来隐喻屈原被投入江中的悲惨遭遇。用米饭以象征屈原的身躯，粽叶象征着捆扎他的绳索，而把粽子投入水里，则象征着屈原被人淹死的真相。

此一新说趣解，推断似乎成理，然史实究竟是否如此？今已难以查考，作者姑妄言之，读者姑妄听之。