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庆王徙居韦州城

时间:2023-03-15 理论教育 版权反馈
【摘要】:庆王徙居韦州城1967年,宁夏南部山区同心县韦州镇周新庄村农民在村西南古墓拆砖时,从墓内掘出圹志一盒。庆王徙居韦州后,就利用了此城,并于洪武三十年,在城内修建了庆王府、拥翠楼、避暑地,规模宏大,十分繁华,至今依然保留概貌。庆王在韦州就藩近10年,主理统辖西北军队,防务边塞。庆王府迁到宁夏府后,由于宁夏府在西夏灭亡时遭到战火毁坏,百废待兴,王府只能重新修建。
庆王徙居韦州城_话说宁夏

庆王徙居韦州城

1967年,宁夏南部山区同心县韦州镇周新庄村农民在村西南古墓拆砖时,从墓内掘出圹志一盒。宁夏博物馆闻讯派人调查并清理墓室:该墓规模略小于北京十三陵中的万历朱翊钧定陵,形制则完全相同。系明朝开国皇帝朱元璋的第十六子庆靖王朱img32之墓。

1983年6月,该镇旧庄村任庄子社农民又挖开一座古墓,其形制、规模、结构与庆靖王墓基本相同,但两墓珍贵文物均被盗一空。

1984年,专家对韦州明王陵进行了全面清理考证:明王陵位于韦州镇西3公里处的罗山(古称蠡山)东麓。墓区北起周新庄村,南至张旧庄村陶庄社,东临张家后庄村,西达罗山东坡。面积约30平方公里。原有墓疙瘩72座,普查时仅发现34座,其中,大部分遭到不同程度的破坏,多是早年被盗和20世纪60年代挖砖所毁。陵园布局皆为坐东向西,位置多选择在小山水沟交汇处洼地上,陵台二沟环绕,象征“二龙戏珠”,墓室由甬道、前室、中室、后室和左右耳室六部分组成,全部使用磨光青色长条砖砌筑,配室为券顶,前、中、后室为穹隆顶。

据文献、史料和朱img33墓志铭记载,朱img34,生于洪武十一年(1378年)正月初九,是明太祖朱元璋的第十六子。洪武二十六年(1393年)诏以韦州,就藩宁夏,韦州为王都。洪武二十八年(1395年)诏主理庆阳、宁夏、延安、绥德诸卫军务。明建文三年(1401年),庆王府移至宁夏府城(今银川)。正统三年(1438年)八月六日病逝于宁夏府城,享年61岁,葬于韦州蠡山东麓。

明朝朱元璋称帝后,效仿周朝封王体制,把不能继承皇帝位的皇子都册封为亲王,目的是“以同姓制异姓”,巩固其统治。藩王由国家颁发册封金册、金印。每年的年俸万石,配备文武官员,拥有护卫队,少则3000人,多则近2万。隶属兵部,有调动军队权。还有专门的制服、鞋帽、车马、旗帜,仅次于天子。所有文武大臣,途遇亲王,都要跪伏拜谒。

太祖朱元璋当时封有辽王、代王、庆王、燕王等九个王。各藩王类似地方军事中心,作为中央的屏障,所以他们又被称为“塞王”,意思是为中央政权镇守边塞,并在朝廷有难时,众王起兵支援。

img3515岁就藩于庆州(今甘肃庆阳)。因为当时庆州久经战火,人口稀少,土地荒芜,经济发展缓慢,朱元璋就允许庆王沿着当年西夏的灵州大道北到韦州就藩。封地包括同心城、下马关、海原海剌都。统军庆阳、延安、绥德、宁夏等地军务。历洪武、建文、永乐、洪熙、宣德、正统六个朝代共47年。

韦州位于宁夏南部山区同心县东部,南与甘肃环县接壤,北与吴忠毗邻,东接盐池,西与同心、红寺堡相连。历史上属军事要地。东汉时置三水县,在韦州南15公里的红城水。唐贞元十四年(798年),朔方节度使金吾卫将军同世慕荣复为长乐州督都,驻军今韦州一带。西夏在韦州建立了静塞监军司,是党项在十二个军区中防务最重要的一个,成为西夏的军事基地和商业城市,所以,西夏就筑起韦州城加强防御,古城东西长570米,南北宽540米,高10米,基宽10米,顶宽4米,夯层厚8~12厘米。庆王徙居韦州后,就利用了此城,并于洪武三十年(1397年),在城内修建了庆王府、拥翠楼、避暑地,规模宏大,十分繁华,至今依然保留概貌。历史上曾几经修缮,现为回民清真大寺。

庆王在韦州就藩近10年,主理统辖西北军队,防务边塞。又在韦州设有宁夏群牧千户所,专门管理庆王府的畜牧和军马。据朱img36著作记载:“国朝之牧苑,在宁夏有二,清平苑,在三山儿东;万安苑,大盐池南。”是当时官牧的主要基地。由于当时骑兵是战争中最先进的兵种,军马便是国防的主要发展对象。据《万历公典》记载:“永乐四年(1406年),明朝设苑马于陕甘,统六监,每监统四苑。”其中,固原境内就有三监,军马数多达3.2万匹。

庆王在韦州就藩有如一个小朝廷,掌握军政大权,直接管辖中户卫,过着极其富裕舒适安逸的生活。城内建有豪华的王府,城南有鸳鸯池,城北有天然温泉,城西有美丽的蠡山,再西有中卫香山牧马苑和花果园。恰逢人当青年、天下太平时期,悠哉游哉,十分惬意!他曾在游览蠡山时到过云青寺。云青寺位于蠡山东麓,是佛教在宁夏传播最早的圣地之一。建于公元900年的宋朝,距今已有1100多年的历史,当时称为“三圣殿”。庆王看到蠡山风景秀丽,天高云淡,流水潺潺,松涛阵阵,巍然耸立在大漠之中,便更其名为“云青寺”,至今沿用。传说,庆王在宁夏建的八景之一就有“蠡山叠翠”一景,而贺兰山却未享此荣。中卫香山既是庆王的牧马苑,也是他的花果园,相传他每年去香山游玩,看到果树林立,绿草如茵,甚是喜欢。因为香山地处腾格里沙漠东南端,沙坡头一带黄沙滚滚,而河东的果园却瓜果满枝,形成鲜明的对照,故使庆王面对此景,不胜感叹,现存有他作的《黄沙古渡》诗一首:

黄沙漠漠浩无垠,古渡年来客问津。

万里边夷朝帝阙,一方冠盖接咸秦。

风声滩渚波光渺,雨过汀洲草色新。

西望河源天际阔,浊流滚滚自昆仑。

诗中描写了他深感就藩之地为军政要地,责任重大;同时又有一种远离家人的淡淡惆怅和对皇家的忠诚及思念之情;也对香山、黄河、沙漠、古渡等西北独特的风景进行了形象的描写,点明了黄沙古渡在西北军事上的重要地位,抒发了对沙坡头风景的由衷的赞美之情!

庆王府迁到宁夏府后,由于宁夏府在西夏灭亡时遭到战火毁坏,百废待兴,王府只能重新修建。庆王便动用了大量人力、财力开始修建王府,地址在宁夏镇南熏门内(今银川市中山南街),王府规模宏大、富丽堂皇,可惜后来毁于明末兵火,至清末“基址尚存”。

庆王在宁夏府大修王府的同时,也组织迁入五方人口,整修水利,大力发展农业、工业、商业,使宁夏各业迅速恢复发展,银川平原出现一片繁荣兴旺景象。他还在洪武初年对承天寺(今银川市西塔)进行了维修,先后增筑了殿宇佛阁,修饰寺塔,使西塔成为当时宁夏的八景之一,即“梵刹钟声”之景。

img39一生谨守皇道,谨慎从政,没有遭到大的政治迫害,藩王生活比较顺利。他天资聪颖,学文广博,自号凝真。史载他“长诗文,工草书”,“问学宏深,好古博雅”,“草书清放驯雅,绝无俗碍,海内传重,视为拱壁”。他著有《文章类选》40卷,诗文《凝真集》18卷,《集句闺情》1卷。后两卷都已失传,仅有部分诗词流传。他还主持修纂了宁夏第一部志书《宣德宁夏志》(两卷),为宁夏文化事业的发展作出了较大的贡献。

(李有银)

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