面对伪圣训，伊斯兰学者都做了哪些工作

78.面对伪圣训，伊斯兰学者都做了哪些工作？

伊斯兰学者对编造伪圣训深恶痛绝，不遗余力地揭露伪圣训，警告人们不要向编造伪圣训之人学习，不要听取他们的谎言，不要从他们那儿传述任何一段圣训。

因此，伊斯兰学者非常重视圣训的传述线索，坚决从圣训的源头来确定圣训的可信度，并视圣训的传述线索是宗教的有机组成部分，是圣训的基本。圣训学家穆罕默德·本·赛利力说，圣训传述线索是宗教的组成部分，假若没有圣训传述线索，那谁想说什么就说什么。沙艾比说：如果每段圣训中没有“某人告诉我们说”这样的话，那不过是无意义的废话。

的确，有的伪圣训的编造者捏造了圣训的传述线索，但是伊斯兰学者根据上文所述的种种伪圣训的痕迹，已经对这些伪圣训了如指掌。

为此，伊斯兰学者编著了很多关于伪圣训的书，其中最著名的有：

由艾布·穆罕默德·本·穆格戴斯（卒于伊历507年）编著的《伪圣训集》；

由伊本·焦兹（卒于伊历597年）编著的《伪圣训全集》；

由伊本·哈杰尔（卒于伊历852年）编纂的《著名圣训中无依据的圣训简辑》；

由沙哈维（卒于伊历902年）编著的《著名圣训详解》；

由苏尤蒂（卒于伊历911年）编著的《伪圣训的伪造标识》；

由伊本·伊拉格（卒于伊历963年）编著的《伊斯兰立法所抛弃的伪圣训》；

由毛拉·阿里·高里（卒于伊历1014年）编著的《伪圣训全集》；

由肖乌坎尼（卒于伊历1255年）编著的《伪圣训助读》；

由穆罕默德·纳赛尔丁·艾勒巴尼编纂的《伪圣训系列》。

伊斯兰的长老——伊本·泰米叶曾说，伊本·焦兹所编著的《伪圣训全集》相对来说是最为大家接受的，但是其中有的不是伪圣训却被判定为伪圣训，这是一个硬伤，正好与哈基姆的《健全圣训补遗》的硬伤相反。在《健全圣训补遗》中，哈基姆把不是健全的圣训判定为健全的圣训。

苏尤蒂说：我将伊本·焦兹的《伪圣训全集》加以简写，并对其中的传述线索予以评价，对他的圣训写了许多的评语，然后将这些写有评语的圣训另辑成《伪圣训的伪造标识》。

还有伊本·伊拉格编著的《伊斯兰立法所抛弃的伪圣训》。在这部书中，伊本·伊拉格把苏尤蒂和伊本·焦兹以及其他几部涉及伪圣训的书汇编为一册，删繁就简，归纳总结，并将编造伪圣训的人的名字按照字母顺序逐一罗列在书后，算是关于伪圣训方面最好的一本著作。