扼东西咽喉_消失的古国

扼东西咽喉_消失的古国

月氏

历史放映

张骞通西域，开辟出一条连通亚欧大陆的“丝绸之路”，这条“丝绸之路”由长安起始，贯穿甘肃、新疆，直达中亚、西亚各国，成为当时凿空西域的黄金通道。而月氏，这个长期驻扎在中国古代河西走廊的一个古老民族，恰恰居于这条“丝绸之路”上，形成地扼东西、势控河西的战略要地。

月氏人与吐火罗人(www.guayunfan.com)月氏出现极早，建国却较晚，曾被称作析枝、禺氏、禺知、大月氏等。月氏究竟属于什么种族，史料中没有记载，直到20世纪末，有专家学者发现了一种不知名的语言，操这种语言的人自己称之为吐火罗语。学者们推断，这种语言可能就是月氏人及其近亲部落的语言。

与种族问题一样，月氏人源于何处也是个谜。月氏与匈奴、东胡等一般游牧部落还有不同之处，他们并不是单纯地过着游牧迁徙的生活，而是采取将筑城定居与游牧结合的生活方式。这一点与上文提到的吐火罗人习俗相近，而且，月氏在河西的许多故地地名，都可以用吐火罗语去解释、意译。种种迹象表明，月氏人很可能就是吐火罗人中的一脉分支。

现代人在演绎古代西域大月氏人的舞蹈。

春秋战国时期，月氏西北有义渠国、乌孙国，南部有羌方，这在当时是附近比较强大的几个诸侯国，逐渐强盛起来的月氏向邻国乌孙发起战争，占领了敦煌一带。后又趁秦国重击义渠时，统一了整个河西地带，在今天的张掖市沙井乡古城村处建都昭武城，初步形成地扼 东西、势控河西之态，昭武城成为中原与西域联通的咽喉要地。

这时的月氏正值鼎盛时期。月氏人不仅与接壤的大秦国建立频繁的贸易关系，将中国丝绸通过昭武城辗转运至西域、欧洲、非洲等地，而且本族人数也直线跃升，仅“控弦者可一二十万”，当时匈奴远未形成气候，西域一带仅有东胡能与之抗衡，所以盛传有“东胡强而月氏盛”的说法。

西汉玉舞人（一）

舞人衣着长袖，翩然起舞，舞姿动作较大，身体扭曲呈斜体“S”形。

两次重创引发西迁

七雄争霸以后，秦国雄视中原。西域大小诸侯国虽然表面尚未大动干戈，却时时在审时度势，尤其是当时主要占据内蒙古与河西两地的东胡和月氏。而与两国邻近的匈奴，此时刚刚由头曼单于统一部族，虽然头曼单于生性好战、野心勃勃，但又怎奈势单力薄，被秦国打得大败而逃。头曼单于——这位败军之将不得不暂时收敛，既不敢再犯大秦，又要对附近全盛起来的东胡与月氏恭敬有加。

头曼单于后来为美色所迷，想立幼子为继承人，此时，他便想出一箭双雕之计：将大儿子冒顿送去月氏作人质，既可以暂时稳定月氏，也方便日后发兵借他国之手杀死冒顿。

头曼单于自以为妙计天成，却恰恰忽略了儿子冒顿。冒顿是一位有勇有谋的优秀帅才。当父亲将他送往月氏时，他已觉察出些许不妙来，偶然听说匈奴就要发兵入侵月氏时，他完全明白了父亲的险恶用心。

就在月氏惊闻头曼要起兵时，决意斩杀冒顿。机灵勇敢的冒顿再无拖延，趁着月夜躲开看守，悄悄盗了匹好马，连夜向匈奴境地奔逃。

月氏由此丧失了除去冒顿的最佳时机，月氏人没有想到，正是这位侥幸奔逃的草原少年，日后竟会成为堂堂月氏的克星。公元前207年，蓄势已久的冒顿弑父登基，自立为匈奴族的单于。

冒顿单于是一位杰出的军事领袖。在他统治匈奴初期，厉兵秣马，潜心备战，即使受到东胡的几次侮辱也能泰然相对。当这位草原枭雄自认为时机成熟时，几乎不费吹灰之力便一举歼灭了号称“控弦之士十余万”的强敌东胡。初战告捷的冒顿并未忘记当年月氏王将他软禁并意欲杀之的深仇大恨，掉转马头又进军月氏。

月氏面对强敌来袭，显然是猝不及防，更没想到当年的一时疏忽竟铸成大错。然而此时悔之晚矣，强大的匈奴在冒顿的统率下如同风卷落叶般席卷了整个河西地带。这一次，月氏人遭到了前所未有的重创。为了恢复元气，保存种族力量，月氏人迫不得已离开河西，开始了艰难而漫长的西迁。

月氏西迁必然要经过当时的乌孙国。乌孙在当时尚是一个小国，无力抵挡月氏人的西侵，乌孙国王被杀死，月氏人继续西进，虽然暂时逃脱匈奴追击，缓得一口气，却没想到又在此地留下了灭族之患。

乌孙国新国王猎骄靡欲报杀父之仇，四处求援。匈奴当然不会放过这个绝好机会，找到猎骄靡主动联手，援助这位新国王重新整治乌孙国。得到强援支持的乌孙国迅速成长起来，当即率本国所有精锐部队与匈奴军队联手，西征讨伐月氏。

这时，已到了公元前162年，匈奴王已由冒顿的儿子老上单于接任，两股精锐部队直线插入迁徙至伊犁河流域的月氏暂居地。这场惨烈的战争让月氏人第二次遭到了毁灭性打击。老上单于杀死了月氏王，将他的头盖骨带回匈奴国，外部蒙牛皮，内里嵌金箔，做成酒杯肆意羞辱。

吐·火·罗·人

吐火罗人是最早定居在天山南北的古代民族之一，阿尔泰山至巴里坤草原之间的月氏人、天山南麓的龟兹人和焉耆人、吐鲁番盆地的车师人以及塔里木盆地的楼兰人，皆为吐火罗人。他们对西域文明，乃至整个中国文明的发生、发展都起过重要作用。西亚起源的小麦就是吐火罗人从西方引入中国的。具有千年文明史的楼兰文明、对中国佛教史发生重大影响的龟兹文明、融会东西方多种文化因素的吐鲁番文明，也是吐火罗人创造的。

两次重击，让月氏人再无抵挡之力，他们对匈奴的恐惧远胜于仇恨，除了逃离别无选择。残存的月氏人这一次分作了两支队伍，较大的一支历尽艰辛经过大宛后，到达现今的阿富汗北部等地，也就是当时的大夏国，月氏人在这里降伏了大夏，建大月氏国。较小的那一支月氏人并没有跟随下去，而是逃入了祁连山南麓，与甘肃及青海当地的羌人们融合杂居，这就是史上称作的小月氏。

消失外域的华夏一脉

大夏国，多是半农半牧者。这一点，与月氏人极为相似。当月氏人征服大夏后，觉得这里的风土人情、气候等比较合意，索性在妫水，即今阿姆河处立国定都。其后相当长的一段年月里，妫水因为多国贸易中转逐渐变得繁华起来，远离匈奴的月氏人这才得已休养生息，安居乐业。

其时，匈奴屡次侵扰西汉边郡，兵锋直指长安，让汉武帝大伤脑筋。汉武帝从俘虏口中得知西部有月氏国，曾与匈奴有血海深仇，便想联合月氏国夹击匈奴。于是，他便在大汉境内传诣招募能出使月氏的勇士，这才有了张骞通西域。

张骞在西去路上被匈奴擒获并羁押了十年之久。十年之后，张骞终于寻了个机会逃脱出来，历尽艰辛，终于到达月氏王廷。

其时的月氏国，由于国王被老上单于杀死，王子又年幼，就由王后乃真尔朵暂时代理王位。当张骞将来意说明后，王后乃真尔朵并未动心，婉言谢绝了大汉的结盟之意。

张骞在月氏国逗留了将近半月，发现月氏国确是安居乐业，子民们也再无意与匈奴争战，不得不放弃了说服月氏联兵的意图，带领不多的随从辗转返回了大汉，月氏国也从此再未与匈奴对敌。

张骞通西域历经了13年之久，虽然他未能达成旨意，但却将沿途的各国信息，包括月氏国的情况如数报知了汉武帝。月氏，也正是因了张骞的发现，才在华夏文明史中惊鸿一现。

公元前1世纪初，月氏国分裂为五大部分，其中的贵霜首领称翕侯灭除了其他四部，创立了贵霜王朝，建都于喀布尔。

公元90年时，贵霜王仰慕大汉威名，特派使者远道而来，向大汉公主求亲，途中被汉朝名使班超拒绝，正值盛时的贵霜王咽不下这口气，派遣副王谢领军七万，与班超对垒，最终兵败。落败的贵霜王很识时务，立即准备了重金大礼前来求和。班超虽与贵霜王交过战，但却一直不知道他何名何姓，面对这败军之将，他干脆以“月氏王”称呼。此后，贵霜王转战外域，再未敢与中原汉朝直接交锋。

公元2世纪初，贵霜王朝征服印度西北部，成为中亚的庞大帝国。 到了公元183～199年，贵霜王朝开始呈露败象，又过了三四十年，贵霜王朝被萨珊王打击后一蹶不振。公元3世纪下半叶，贵霜王朝已瑟缩隐匿在犍陀罗和斯瓦特谷地一带，哒兴起后，贵霜王朝自然衰落。自此，曾经占据“丝绸之路”，地扼东西、势控河西的月氏，便消失在西域境外了。

西汉玉舞人（二）

舞人呈跪姿，呈现出极为热 烈的舞蹈氛围。