拓跋宏迁都洛阳的经过_拓跋宏迁都洛阳的深远影响

拓跋宏迁都洛阳的经过_拓跋宏迁都洛阳的深远影响

北魏在平城建都百余年后，孝文帝拓跋宏逐渐习惯了黄河流域的生活，对平城的气候不太满意。这里地气寒冷，六月下雪，风沙不断，于是拓跋宏便想把都城迁到洛阳来。又怕贵族大臣反对，就假借讨伐南方的齐朝，把人一下子都拖到洛阳。

他叫人主持占卜，得了一个“革卦”[1]。拓跋宏看了“革卦”的辞句，兴奋地说：“太好了，商汤王和周武王革命成功，合乎天心和民意，大吉大利!”

尚书拓跋澄却提了不同的看法：“陛下出兵南方，是要讨伐不听从命令的敌国，如果照你所说的，变成革命，恐怕还真有点不吉利呢。”

拓跋宏不满地说：“‘革卦’里面又说，‘大人虎变’，怎么会不吉利？”

尚书答说：“陛下，我们的国家十分巩固，建国百余年，怎能要它‘虎变’？像老虎一样跳得急，变得快，那还行吗？”他想说的意思是，如果一个安宁团结的国家，要起突然变化，岂不是要出乱子亡国么？

拓跋宏板起面孔：“国家是我的国家，你这样说话，是不是想扰乱人心？”

拓跋澄义正言辞大声反驳道：“不错，国家是陛下的，我又是国家的。看到国家要有危险，如果我不说话，那还对得起国家吗？”

拓跋宏被驳得无言以对，忍了一会儿，才缓和语气说：“各人都说自己的想法，没什么关系的，何必脸红呢？”当下不欢而散。

下午，拓跋宏在后宫召见尚书，亲切地向他道歉：“‘革卦’的是非，以后再讨论。上午怕大家阻碍我，才故意拦住你，把他们吓唬住。而我的用意你该明白吧？”接着又详细解释：“在平城立国，只适合用兵打仗，不适应文明教化。我想移风易俗，顺应形势变化，借出兵之由，把国都搬去中原，你看怎样？”

拓跋澄听了，十分赞成：“我原先并不理解陛下的意图，只是从卦上的言辞出发，紧抠字眼，咬文嚼字，才那样说的。陛下迁都中原，能够掌握四方的动向，周朝和汉朝就是这样兴盛起来的，这样做的确大有裨益。”

拓跋宏非常感动。接着又问：“可是大家在北方住惯了，留恋家乡，搬迁只怕会有阻力，该怎么办呢？”

尚书眼光炯炯，斩钉截铁地答道：“非同寻常的大事，不是平常人所能理解的。陛下应该独断专行，臣下就只有服从!”

拓跋宏听了此话更加坚定了信心。

是年七月，拓跋宏准备出兵，步兵和骑士共三十多万。

这时，北方秋雨绵绵。大臣们看拓跋宏一身军装，跨马执鞭，亲自带头，都很感动，跪在马前叩头，劝他不要打仗。拓跋宏便向大家宣布：“不打仗也好。只是声势造得这样大，如果不做点什么，如何向百姓作交代？我看先把国都迁到洛阳，别的事情再考虑。有谁不愿意的吗？”

正当大家犹疑不定的时候，南安王拓跋桢大声欢呼：“成大功者不谋于众’。要人人满意，什么事也干不成。搬迁国都，是我们的心愿，也是百姓的福气。”原来他一向驻在长安，习惯了中原的生活，前些年因为贪污被软禁起来，最近才解除禁令，这不是立功的最好机会吗？

随着他一声呼叫，下面不少人开始应声附和。众人都“万岁、万岁”地欢呼起来。

任城王拓跋澄奉命留守平城。临别时，拓跋宏拉住他的手，笑道：“今天才真叫作‘革’呢，请你多加保重。”

拓跋澄也会心地笑了：“南征的任务，尽善尽美，陛下实在英明。”www.guayunfan.com

迁都洛阳以后，拓跋宏更加努力促进鲜卑人的汉化进程，这也遭到不少元老大臣的抵制。他经常向陆睿诉苦：“我是天子，哪里不能去？何必非住洛阳不可？我是想移风易俗，把大家搬来，在文化礼仪的风气之中生活，让子孙们耳濡目染，增长知识，提高涵养。老是住在沙漠边缘，不愿接触中原风气，长期闭着眼睛，塞住耳朵，如何使民族进步呢？”

陆睿十分理解，感叹道：“陛下说得实在好。汉朝的大臣金日碑，原是匈奴人，假如不到长安来，哪能子孙七代都做大官呢？没有文化礼仪，不明天下大势，除了每天放牛羊，还能干些什么呢？”拓跋宏听了非常高兴，引以为知音。

不久，他下诏全国的官吏和百姓，都着汉装，禁止鲜卑人的古老风俗。又要朝廷仿照汉人的宫廷古乐；太子行加冠礼，在宗庙里举行，这是秦、汉以前的做法，自然难免受到非议和反对。

拓跋宏便借此机会和大臣们摊开了：“诸位是欢迎我赶上商、周的文明，还是连汉、晋也不如呢？”

朝臣们异口同声地表示：“我们希望陛下超过古代的帝王!”

“很好!那么，改变风俗好？还是顽固不变好？”

臣下说：“改变为好。”

“这种变化只到我为止好呢？还是流传后代好呢？”拓跋宏追问到底。

“但愿一代一代传下去，绵延不绝。”

拓跋宏这才笑了：“照诸位的说法，风俗要变，习惯要改，一直改变下去。为什么又要反对我的做法？”

咸阳王拓跋禧看没人出声，便说：“天子发布命令，臣子就当执行，没有人反对!”他是元老重臣，威信很高，因此别人就更不好多嘴了。

拓跋宏很高兴：“这就好了。诸位既然同意，我就宣布命令：从今以后，不再提倡北方土语，改说中原语言。三十岁以上的，不要求马上改；年轻的朝廷官员，不许说土语。谁要不改，就是故意反抗命令，要撤职罢官!”

接着，他把眼光转向京城主管官：“我昨天在街上看到一群妇女，穿的北方衣服，袖口小，领子高，你为何不听我的诏令，继续放任不改？”主管官赶急跪下，连连叩头。

他看看大臣们鸦雀无声，空气紧张，才缓和口气：“我做得不对，可以当面反对；当面说得好，背后不执行，是不能容许的。”然后再一次明确：“风俗习惯必须改，谁要违反就撤职。”

不久，拓跋宏又作出规定，鲜卑人死在洛阳，埋在北邙山，不许迁回平城。这样一来，北方人就和中原人完全融合在一起了。

过了些年，他又下令，改变鲜卑人的姓氏：拓跋氏首先改姓为“元”，“元”是天子的姓氏。其他几个贵族大姓也都依次改成汉族的姓氏。从此，拓跋宏拓跋宏本人的名字也就变成了“元宏”。

元宏在移风易俗的过程中，因为急躁，有矫枉过正之嫌，他把汉人的糟粕也当成好东西加以提倡。比如：他看到南方贵族大九现行百年掌握政权，互相通婚，保持了特殊的门第和利益，值得效法。便将鲜卑的八个大姓定为贵族，子孙世世代代有官爵，又将汉族的崔、卢、郑、王和陇西的李冲家族也定为贵族。并让他们之间互通婚姻，维持血统的纯粹。当然，元氏是皇族，地位就更在这些贵族之上了。

元宏在鲜卑汉化的举措上收效很大，虽然引起一些问题，但总体上还是有利于国家民族的发展和团结进步的。

【注释】

[1]革卦：是《易经》六十四卦的第四十九卦。泽火革顺天应人，属上上卦。象曰：苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，求谋干事遂心怀。