杨八郎_被拷贝出来的另一个杨四郎
清嘉庆年间的宫廷大戏《昭代箫韶》,不仅杨四郎被招赘辽邦,而且还多了一位杨八郎。作品写四郎杨贵在幽州救驾时被擒,不屈,经劝降,化名“木易”与琼娥公主成婚。八郎杨顺在救援呼延赞时被擒,改名王英,假意降辽,与青莲公主成婚。四郎、八郎当然是“身在辽营心在宋”,但有时候在郡主的要求或胁迫下,也做一些有利于辽军的事情。《昭代箫韶》中对两位辽国郡主的描写,最值得注意。
当四郎和八郎的身世暴露之后,两郡主不仅继续向萧后隐瞒郡马的身世,而且还协助郡马,暗中多次帮助宋军。例如帮助孟良盗取以前杨业使用过后流落辽邦的“九环神锋刀”,放走被擒的八娘,助宋破万弩阵,等等。但二郡主身份毕竟不同,她们有“夫唱妇随”的一面,但在形势对辽不利的时候,又自然地回归本国的立场。例如第十本,宋军大破天门阵,并乘机攻击辽营,形势危急,二郡主以自杀相威胁,逼二郡马行缓兵之计,迫孟良退兵。辽军韩德让、师盖二元帅俱被杨景“刺于马下”,辽营震动。二郡主以四郎、八郎妻之身份,请求德昭和杨六郎“可怜全城百姓”,暂停攻城。最后,二郡主终于向萧太后讲明四郎、八郎的身份,萧后“惊呆”,欲斩二女。二女反怪萧后招婿时“见识不明”,将女儿“错配杨家”。萧后后悔莫及。此时宋军攻城益急,萧后无奈,只得同意投降。萧后的两个女儿归宋,萧后伤心地说:“今此一别,何日重逢,痛煞我也!”杨景则回答:“自此两国通好,不绝来往音信,何必伤悲。”
很显然,杨八郎这个形象,完全没有自己的特点,而是被拷贝出来的另一个杨四郎。
《昭代箫韶》中并没有探母的情节,但四郎、八郎双双招赘辽邦的描写,对后来的《雁门关》(《八郎探母》)产生了影响。而《四郎探母》的故事,则是把唐末五代时韩延徽的事迹、明末的《祥麟现》传奇、明代的杨家将小说杂糅在一起,加以创造的成果。(www.guayunfan.com)
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