彝族_唐宋民族史

彝　族_唐宋民族史

一、大理国统治下的爨部

滇东地区原来居住着以叟人为主的许多部族，两汉以来，随着郡县的建立，大批汉人到此屯垦戍边，不少人落籍滋生，井涌现出握有地方武装的大姓势力。当地人户便有夷汉之分，由土著的酋长统领夷户，大姓统领汉户。自爨氏称雄、独霸一方后，所有居民皆受其统治，夷汉融合，称为爨人，亦称爨蛮。爨氏统治地区称为爨地。

隋代及唐初，爨地的社会经济发展到一个新的阶段，农业生产在南中地区居于领先地位，水田有灌溉之利，土壤肥沃，产量可观，户口殷实、邑落相望，为富饶之区。畜牧业也相当发达，牛羊被野，盛产名马良骏。

唐朝于天宝元年（742年）在安宁筑城，以加强对爨地的控制。爨氏对拥有盐井之富的安宁城，视为经济命脉之所在，遂袭杀了唐朝筑城使者。唐廷招南诏东进协助平息，南诏皮罗阁利用爨氏内讧之机，出兵各个击破，直接占领了爨地。(www.guayunfan.com)南诏政权建立后，阁罗凤派遣昆川（今昆明）城使杨牟利，以武力强迫西爨白蛮二十余万户迁往永昌地区，使滇东社会经济受到极大破坏，人口减少，耕地荒芜。东爨乌蛮及其他民族被徙居西爨故地。

唐广德元年（763年），阁罗凤到昆川巡视，决定在此建城，镇慰滇东爨蛮诸部。永泰元年（765年）春，阁罗凤命长子凤迦异于昆川置拓东城，作为统治爨部的重镇。贞元十年（794年），南诏破吐蕃，迁施蛮、顺蛮、麽些蛮数万户于拓东城从事生产；徙永昌的望苴子、望外喻等千余户分隶城傍；将河蛮移居拓东城与爨蛮杂处。太和六年（832年），南诏劫掠骠国（今缅甸），虏其众三千余人，配隶拓东城附近地区。先后迁至拓东地区的诸蛮部与爨部错杂而居，共同生产、生活，逐渐融合为彝族。

南诏灭亡后，长和国对爨部的统治未加改变，段思平任通海节度使。段思平为爨判的外甥，当杨干贞兄弟迫害他时，即得到爨部的保护，并依靠爨地三十七部力量攻灭大义宁国，建立大理政权。明政三年（971年），段素顺遣三军都统布燮段子等人，与三十七部会盟于石城，刻石纪事，进一步确定大理对爨部的统治。

大理后期的八府、四郡，在爨部区域内有鄯阐府、河阳郡、秀山郡、石城郡、东川郡。爨区部落林立，见于记录的主要有三十七部。部一为行政区划，相当于县；一为部落、部族。可知爨地有许多支系。

大理政权对爨地诸部的统治形式主要是与三十七部首领盟誓，承认他们在当地的统治权，允准世袭为长，但要臣属于大理国，并定期进呈贡纳。大观二年（1108年），各方领主和部落酋长向大理国贡献的物品有金、银、罗、绫、犀、象、珍宝，数以万计，牛、马遍布点苍山。

大理政权的残酷剥削，遭到爨部的反抗。宋政和元年（1111年），三十七部联合掀起反抗斗争，高泰明率军镇压起义后，派其子高明清居鄯阐镇守。宋宣和元年（1119年），三十七部又一次举起义旗，攻陷鄯阐城，杀死高明清，给大理封建统治者以沉重打击。

二、罗甸国

汉晋时期，分布在今滇东北、黔西南的民族统称为蛮、昆明蛮。、昆明为同一族系，故史籍常称作“昆明蛮”。这里的“昆明蛮”与洱海地区的昆明蛮，名称相同，但族别不同。滇东、黔西的昆明蛮，为“木耳夷”，与“爨蛮”同一族系，为今彝族的先民。[10]汉在此地设置郡统领、昆明诸蛮。郡汉时领有十七县，地域很广。蜀汉时分七县入兴古郡，分四县入建宁郡。至东晋时又分郡为、平夷、夜郎三郡，仅领两县。唐宋时期的之地，仅限于汉时所设且兰、毋敛两县，约为今贵阳、都匀地区。

据彝文《西南彝志》卷十《水西祖代的兴起》记载，东汉建武年间（25—56年），彝族先民在首领勿阿纳的率领下从东川（今云南会泽）迁入贵州，其五世孙火济（亦写作“济火”，《西南夷志》作妥阿哲）于蜀汉建兴三年（225年）诸葛亮南征时，通道献粮，立下功勋，被封为“罗甸王”，建立“慕俄格”地方政权。“慕俄格”为其都城，在今贵州大方。

唐龙朔三年（663年），罗甸首领阿哲必额莫（亦译作“比六”或“比娄”）应矩州刺史谢法成招慰，率七千户内附。总章三年（670年），唐于其地设置禄州、汤望州，由必额及其弟阿七分治。禄州在今毕节、大方，汤望州在今六枝、织金、水城等地。到火济的十世孙甫纳志时，其势力扩大到黑羊箐，彝族称之为“古糯”，即今之贵阳。唐代黔州都督府在地区统辖、炎、庄、充、应、矩、蛮七个羁縻州。在昆明蛮地区设置明（今贵州贞丰）、普宁（今普定）二州。开成元年（836年），昆明蛮鬼主阿佩（亦作阿更、阿外）率部内属于唐。会昌二年（842年），阿佩入唐朝贡，唐武宗封阿佩为“罗甸王”，并世袭官爵，治今贞丰罗王亭，辖有今贵州安顺、晴隆、贞丰、大方一带。其后，唐德宗又封昆明别帅为滇王（今贵州晴隆境有山名滇池），治所在普宁州，后改为普宁郡王，占有今普定、安顺、镇宁等地。天成二年（927年），昆明大鬼主罗殿王、普露静王九部落各遣使至后唐朝献。所谓“普露静王”当即是“普宁郡王”。

宋太祖乾德五年（967年），矩州（今贵阳）石人部落王子普贵（濮叶）以所辖领地内附臣属于宋，太祖大为嘉奖，封以王爵，命为矩州刺史，因土语“矩”音读如“贵”，宋廷就其所语；称为“贵州”，授以敕书。宣和元年（1119年），奉宁军承宣使知思州军事田恭，加贵州防御使。这是贵州作为行政区划，委官统领的开始。

宋太祖开宝八年（975年），矩州石人部落与水东宋氏斗争失败，返回大方，称“罗施鬼国”（又作“罗氏鬼国”“罗施国”）。其首领得盖（又作“德盖”）多次派遣使臣入宋请求设州赐名，以统领诸夷蛮部落。庆历二年（1042年），宋仁宗以其地设置姚州（今贵州大方），铸印赐予得盖，命其为姚州刺史。不久，又应得盖之请，颁给敕书，准其子孙世袭其职。咸淳二年（1266年），宋廷任命罗施鬼国首领为化州刺史，颁给大印及敕书。罗施鬼国是罗甸国的继续，一直与宋朝保持着臣属关系。

罗甸国（罗施鬼国）的农业生产在唐代已较为发展，每年稻粟两熟。到宋代，在汉族先进生产技术的影响下，生产有了进一步发展。这一地区良田万顷，“积谷累万”。[11]畜牧业虽已在经济中不再占主要地位，但仍是重要的生产部门，牲畜以马、牛、羊居多，以产善马而闻名。南宋在邕州招买的“广马”，其中一部分即来自罗甸。与此同时，还向内地输出白椹、茶、麻、酒、米、鹿皮、豹皮、毡等土产，并换回所需的生产、生活用品。

罗甸国（罗施鬼国）最高的土地所有者是“苴穆”，其兄弟统称为“峨”。“峨”的爵位以其部众多寡有高低之分，有“穆濯”“玛裔”“奕续”三级爵位，均世袭相承，由正妻“耐德”所生长子继承。罗甸国的封建宗法组织是依照血缘关系建立的。

“苴穆”把土地分成大、小不等的若干块，分授给他“十二宗亲”和“四十八目”，以及“九纵”和“九扯”的职官。所谓“九纵”就是九品爵位，即：更苴、穆魁、穆濯、补木、器脉、备所、玛写、貊拔、黑乍。所谓“九扯”，就是司理具体事务的九种官职，即：阿牧扯（总务）、补突、濯苴（礼仪）、拜苏、拜顶（门户）、扯墨（祭祀）、项目（器物）、园约（护卫）、苏文（军务）、慕施（诵读）、诚慕（祠祭）。

“苴穆”辖区内的基层组织是“则溪”（彝语，仓库所在地）。每一“则溪”有“官庄”，耕种者名为官户（佃户），收获物除一部分留给佃户外，其余全部上缴“则溪”。每一“则溪”设一专管军事的官员，称为“写”，由穆濯担任，设一专管钱粮的官员，称为“穆魁”。由于人户聚散不一，还分别设置“写”、“奕续”以领其地。对于境内的其他民族，凡寨大丁强的，也委命当地首领充当“写”“初”等军职。

三、邛部川蛮

邛部川蛮，亦称“大路蛮”。早在秦汉时期，“邛都”就是西南夷中滇北最大的部族。西汉于元鼎六年（前111年），在邛都居住地设置越郡，下有邛都、会无、台登、定、卑水、苏祈、三绛、大八县，即今四川泸沽以南西昌、德昌、会理、会东、宁南、昭觉、米易、盐源等地。后来增设马湖、新道、安上三县，在今雷波、屏山等处。东汉末年夷叟渠帅高定元据此称雄，其势力所及，包有这一区域。隋及唐初曾在此设州，置总管府，其后改都督府，领越（今西昌）、苏祈（今礼州）、台登（今泸沽）、西泸（今德昌）、会川（今会理）、和集（今黎溪）、邛部（今越西）、昆明（今四川盐源）、昌明（今四川盐边）等县。南诏曾多次攻掠州，并占据大渡河以南地区，在此设立会川都督。得势于云南的郑、赵、杨、段氏家族，都以大渡河为其北界。段氏在此置建昌、会川二府，曾派官员世守此地，仅只羁縻而已。当地的蛮夷诸部中，邛部最强，其酋长称“都鬼主”，又称“百蛮都鬼主”[12]或“邛部川山前、山后百蛮都鬼主”。[13]

开宝二年（969年），十月，邛部蛮都鬼主阿伏遣其子入宋朝贡，开宝四年（971年），宋驻黎州（今四川汉源）的兵士哗变，阿伏令其弟卑吠等率众协助宋廷平定了这次哗变，太祖诏赐阿伏银带、锦袍，封为归得将军。开宝六年（973年），阿伏与山后两林蛮首领勿儿因语言相失而发生械斗，宋黎州官员出面予以调解，令各守疆界，不准相互侵犯骚扰。

太平兴国四年（979年），邛部首领牟昂，诸族鬼主副使离袜入宋朝贡献方物。雍熙二年（985年），都鬼主诺驱遣其子阿有率一百七十二人入宋贡献名马、方物土产，宋封诺驱为怀化将军。端拱二年（989年），诺驱又派其弟少盖入宋朝贡，献御马、良马、犀角、象牙、莎罗毯、合金银饰蛮刀、金饰马鞍、鄕羊、睺牛，宋封少盖为归德郎将。淳化元年（990年），诺驱亲自带马二百五十匹至黎州与宋互市。第二年，又遣其子牟昂，其叔离袜入宋献良马、睺牛及方物，宋廷封诺驱为怀化大将军，少盖为怀化将军，牟昂为归德将军，离袜为怀化司戈，又封诺驱的母亲为归德郡太君、热免宁远郡太君。其后朝贡不绝。宋真宗咸平六年（1003年），诺驱卒，其子阿遒继立。景德二年（1005年），阿遒派其子率一百九十二人入宋朝贡，宋廷诏授阿遒为安远将军。天圣八年（1030年），邛部川都鬼主黎在遣使入宋朝，第二年宋封黎在为保义将军，又命其部族为郎将、司戈、司侯，共三十余人。明道元年（1032年），黎在请求三岁一贡，宋廷以道路遐远为由，允准五年一贡。景年间（1034—1037年），黎在又要求每年入贡，宋廷仍未允应。黎在死后，忙海继为百蛮都鬼主，于宝元元年（1038年）遣使入贡，请求三岁一贡，宋依然不许，坚持五年一贡。宋神宗熙宁三年（1070年），苴鮨遣使入宋朝贡，自称“大渡河南邛部川山前、山后百蛮都首领”。[14]同年，苴鮨死，其子韦则立，宋廷封韦则为怀化校尉、大渡河南邛部川都鬼主。宋朝建立后的约二百五十年间，邛部川一直与宋朝保持臣属纳贡的关系，为宋捍御边陲。[15]至嘉定九年（1216年），邛部川蛮在大理政权的压力下，臣属于大理。

邛部川蛮在汉族先进生产技术的影响下，农业生产有了长足的进步。邛部蛮首领招徕汉人耕种田地，收取十分之一的实物作为地租，称之为“蕃租”。当时大渡河以南的广大地区，十分之七八的蕃田是由汉人租种，封建地主经济在这里已逐步发展起来。与之相适应，政教合一的政治统治形式已朝着“毕”（宗教祭司）、苴（君长）、“莫”（臣）分立的趋势发展。

家庭手工业中，用木棉制成的“莎罗毯”是向宋朝贡献的主要特产之一，莎罗幔、莎罗鞍、白莎罗、白毡等也为贡品，足见纺织品种类不少，抽纱纺织技术已达到一定水平。游牧业仍是经济的主要部门，牲畜有牛、马、羊等，其中的“良细马”贡献宋廷充当“御马”。宋朝招买的“川马”，大部分来自邛部川诸蛮，仅淳熙八年（1181年）黎州市马就有三千三百八十匹，共支绢七万六千余匹。汉人多以绸、绢、茶、布交易，邛部川诸蛮则以马、红椒、药材为大宗。

邛部川蛮为今四川凉山地区彝族的先民。两宋时期，在政治、经济诸方面与中原保持着密切的联系。宋末，他们曾主动与宋军一起抵抗蒙古军队自云南对四川的进攻。

为黎州羁縻的蛮夷尚有山后两林蛮、风琶蛮、保塞蛮、乌蒙蛮等，并为彝族先民。

两林蛮分布在今四川省普雄县一带。自后唐天成年间（926—929年）即与中原王朝有朝贡关系。开宝二年（969年），其首领勿儿遣使入宋朝贡，被封为怀化将军。开宝八年（975年），首领勿尼亲自率六十余人入宋朝贡，被封为归德将军。其后一直奉宋朝正朔，保持臣属朝贡关系。

风琶蛮分布在今四川省昭觉县一带。咸平初年（998年），其酋长曩遣使入宋朝贡，被宋封为归德将军。从此一直与宋朝保持臣属关系。

保塞蛮分布在今四川省冕宁县一带。宋初即归附宋朝，时时朝贡、盛产善马，常至黎州等地博易。

乌蒙蛮有乌蒙、乌撒、易溪、易娘、畔、茫布诸部。乌蒙部，又称石门部，地广势强，主要分布在今云南省昭通市。乌撒部，分布在今贵州省威宁、水城一带。易溪部在今云南省威信县。易娘部在今云南省彝良县。畔部在今云南省东川市。茫布部在今云南省镇雄。乌蒙蛮诸部受大理国东川郡控制，同时又接受宋朝的封号。

分布在今四川雷波、屏山二县的马湖蛮，被称为两爨昆明之别种，也是今彝族的先民。

以上诸蛮，其社会经济状况与邛部川蛮相同。