黄庭坚苏轼

黄庭坚宜州别样度晚年

黄庭坚画像

古往今来，有的人在自己的人生道路上或政治生涯中屡遭打击，经历了无数磨难，承受了巨大的痛苦，但却不能动摇他的意志，不能改变他的品格和追求，就像北宋著名诗人黄庭坚在《水调歌头》一词中写的那样“我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸”，永远做一个保持品格、顶天立地的人。黄庭坚的晚年就是这样在广西宜州度过的。

黄庭坚（1045—1105年），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，洪州分宁（今江西修水县）人，北宋著名诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖。其诗与苏轼诗齐名，称“苏黄”；词与秦观词齐名，并称“秦黄”。黄庭坚在宋治平四年（1067年）中进士，历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞等职，后来贬涪州别驾、黔州安置。(www.guayunfan.com)宋元丰三年（1080年），黄庭坚以诗受知大诗人苏轼，从此诗名大震，这两位诗人也结下了生死不渝的友谊。但是，在新旧“党争”的影响下，这位才华横溢的诗人一生十分坎坷。黄庭坚并没有直接参与新旧党争，也不属于真正意义上的“旧党”。但是由于他与司马光、苏轼的关系，被卷进这场斗争的漩涡之中。他像苏轼一样，不管是“新党”还是“旧党”执掌朝政，都是受打击的对象，深受党争的祸害，被一贬再贬，最后受到“除名羁宜州”的严厉处罚。

宋崇宁二年（1103年）十二月，黄庭坚携家眷从鄂州（今武汉市武昌）出发，第二年三月到永州（零陵），四月，路过桂林。黄庭坚深爱桂林的旖旎风光，忘记了羁旅之苦、贬谪之忧，乘着诗兴，写了一首《到桂林》诗：

桂岭环城如雁荡，平地苍玉忽增峨。

李成不在郭熙死，奈此百嶂千峰何？

他觉得桂林山水如此幽美，感叹北宋著名的山水园林画家李成、郭熙已经逝故，还有谁能够描绘好这样美丽的山水风光呢？

现在桂林市区榕湖旁有一株古榕树，是黄庭坚当年系舟的地方，遗址在今榕荫亭处。后人为了纪念他，在此建有榕溪阁，又称榕树楼。

宋崇宁三年（1104年）五月十八日，黄庭坚到达宜州，初居城西民家。宜州太守为了讨好黄庭坚的政敌赵挺之，对他很不客气，说他“不当居关城中”，他只得抱着被子搬到城南（即小南门）居住。此地低洼潮湿，喧闹嘈杂，住所“上雨旁风，无有盖障，不堪人居”。人们都为他鸣不平，可是他却说：“余以为家本农耕，使不从进士，则田中庐舍如是，又何不堪其忧也。”于是他依然终日读书赋诗，举酒浩歌，处之泰然。宜州人民敬其旷达高洁，许多人慕名前往求诗求书，他也尽量满足来访者的要求。

他在宜州受到管制，生活非常艰苦。当地老百姓对他深表同情，经常给他送去酒食物品。南方气候炎热，有居民主动编好竹床送去给他，并常有人陪他下棋或者谈心。黄庭坚对当地人也很热情，凡有人来向他求教的，他从不拒绝。由于黄庭坚的名气大、学问高，求教者日众。后来，为了满足大家的要求，他索性开馆讲学，给大家答疑解惑，为提高当地的文化水平而努力。在他逝世的前夕，他仍在孜孜不倦地“教书育人”。用一句话来评价他，就是“生命不息，奉献不止”。崇宁四年（1105年）九月三十日，黄庭坚带着对北宋王朝内忧外患日益沉重的深深忧虑，带着对“党争”所造成政治灾难的无限感慨，在宜州与世长辞，时年61岁。他在宜州生活了两年多。

黄庭坚逝世后，人们对他怀念不已。后人在宜州城西建了一座山谷祠，墙上嵌镶他的自绘像碑。祠旁建有“宋太史黄山谷先生衣冠墓”。山谷祠正殿悬挂着清人写的一副对联：

谪粤同时亦有人，缘何定国宾州，淮海横州，不及先生绵俎豆；

作神此地原非偶，恰似龙城柳子，潮阳韩子，能令边徼化诗书。

该联的作者认为，在人品和文学成就等方面，王巩（字定国）、秦观都不及黄庭坚，只有柳宗元、韩愈方可与之相比。这一评价是很高的，但也是恰如其分的。在长期遭受沉重打击的时候，黄庭坚像苏轼一样，能够泰然处之，读书赋诗，寄情山水，挥毫疾书，给后人留下了大量的诗词佳作和珍贵的书法作品，对当时的文坛和后人形成了较大的影响。对此，后来的《宜山县志》（宜州曾改名宜山）记述：“宜山文化的发展，受黄庭坚的影响很大。”

应该说，黄庭坚被贬谪宜州是非常不幸的，但是他身处逆境，不怨天尤人，不自暴自弃，始终保持自己的意志和品格，以自己的学识才华和道德情操为民众做实事，开馆讲学，传播思想文化，改善民风，培育好学风气，对当地的文化教育事业带来了良好的影响，这又恰恰是宜州乃至广西的大幸。

黄庭坚书札