广聚善本_近代天津十大收藏家

广聚善本_近代天津十大收藏家

陶湘大半生从事实业和金融业，在争逐利场之余暇，寄情于图书，因而被称为商场世俗之雅人。陶湘兄陶珙（字矞如，民国四年河南政务厅长）、弟陶洙（字心如）与陶公都有藏书之好，兄弟间时常展卷摩挲，从中获得极大乐趣。陶公说：“生平于缥缃外，无他嗜。”（陶湘长子陶祖椿等编《陶公兰泉行述记略》）后来他又与好友荣厚（满族，字叔章，伪满银行总裁）同入近代藏书家、校勘家缪荃孙（1844—1919年，字炎之，又字筱珊，号艺风）门下，在缪先生指导和影响下，极力购藏、校勘和复校旧本。尤其结交傅增湘、罗振玉等藏书家后，更是受益匪浅。光绪末年，陶公开始广泛收集明人集部及清代野史之类书籍，旁及抄本、校本，上溢宋、元本。一旦遇到孤本、善本，不计价格，一律收购珍藏。

为了收集宋版精品，陶湘不仅在京津两地书肆访求，而且还向南北方书贾求购。数年之后，陶公收藏宋版精品达四十余种。其中《尚书孔氏传》等23种原为德化木犀轩李盛铎所藏。收藏到宋代刊本《百川学海》之后，陶公便给自己的书斋取名为“百川室”。此外，他还收藏了北魏墓志中的珍品、元刻本、明抄本。如元代花溪沈氏本《松雪斋集》、天顺本《陈刚中集》等，均为罕见之珍本。

由于宋代版本存世有限，且价格昂贵，计页论值，购求维艰，陶湘将藏书范围逐渐扩大，开始着眼于明代名家精刻和清代内府刻本。这在今天看来，是极具眼光的。因为历史进入民国时期，宋元版书存世可数，价格高昂，极不易聚集，而明清时期刻本存世尚多，且不被当世人所重视，价格相对低廉，故收集较易。历史证明，陶湘的几类专藏，如今均已跃然于善本之列了。

到了陶公40岁时，其藏书已相当丰富。他将藏书室取名为“涉园”。晋陶渊明的《归去来辞》有句“园日涉以成趣，门虽设而常关”。想陶公取“涉园”二字为室名，一是慕陶渊明之隐逸，二则是表达自己与书为伍，与书为伴的志趣。傅增湘先生在《涉园藏书第一编·序》中说：“昔人评竹垞、渔洋之诗，以为朱贪多，王爱好，若兰泉收书之癖，殆兼斯二者。”可见陶湘藏书与清文学家朱彝尊（号竹垞）、清诗人王士祯（号渔洋）二人之诗异曲同工，既贪多又爱好。(www.guayunfan.com)据傅增湘《故宫殿本书库现存目题辞》记载，陶湘涉园藏书总数多达30万卷。傅先生评价说：“武进陶兰泉先生藏书极富、刻书尤多，世无不知涉园者。”（傅增湘《涉园藏书第一编·序》）当时的陶氏涉园藏书已闻名遐迩，其本人也已跻身于大藏书家之行列了。

台湾苏精先生在所撰《近代藏书三十家》中评论陶湘藏书时说：“他为人乐道的书癖：第一不重宋元古本，而以明本及清初精刊本为搜求的大宗；第二是嗜好毛氏汲古阁刻本、闵氏套印本、武英殿本、开化纸本等，所藏都是海内一时之冠；第三藏书讲究完美无缺，尤其重视装潢的美观。”苏先生的评论是十分精审允当的。

以下分述陶湘收藏的明版、毛刻、闵刻、殿版及“陶装”情况。