背后不要谈论别人的是非_关于李叔同的事迹

背后不要谈论别人的是非_关于李叔同的事迹

说人过失，殊非所宜。出家僧人，凡圣参差，薰莸不一。

——弘一法师

“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”当一个人独自静坐的时候，应该反省自己的过错；而和别人在闲谈的时候，不要谈论别人的是非。

弘一法师对这句话非常认可，他不仅希望这句话能够为人们阐明一个深刻的道理，而还希望人们能够将此用在为人处世上，因为这种高深的智慧只有用在了生活中才能够看到其价值。(www.guayunfan.com)有一年是初春的天气，当时弘一法师去无锡慧山，有一个在家弟子给他说：“现在的僧人很多都很浊俗，而且他们很少戒行，这些人让人们看着非常憎恶。虽然我知道不应该去随便讨论别人的长短，但是我实在不知道该如何帮助他们，让他们改掉这些毛病？”

弘一法师非常严肃地说：“说人过失，殊非所宜。出家僧人，凡圣参差，薰莸不一。吾人既不深知其究竟，怎可随便议论？况一切众生，皆是过去父母，未来诸佛。作如是观，恭敬尚且不遑，何敢怠慢？” 弘一法师的一席话说得弟子惭愧地低下了头。

这个弟子送弘一法师下山的路上遇到了一个普通的僧人。没有想到弘一法师对他行礼拜，动作非常恭谨和安详，弟子看到之后非常肃然，心想这应该是弘一法师在以身示教，于是他更加惭愧了，从此之后就再也不去谈论别的僧人的是非了。

也许有很多人会问，既然弘一法师提倡的是“闲谈莫论人非”，那当我们对身边的人有意见或者想法的时候又该怎么做呢？其实这很好处理，只需要当面给对方说就是了。我们来看看西汉时期汲黯的故事，通过他我们可以学到很多。

汉武帝的脾气非常不好，同时他又是一个好大喜功的人，所以很多臣子碍于其权威而在当面极力讨好他，背地里也免不了说几句。但是汲黯就不是这样的人，当他有什么意见的时候就会当面给汉武帝提出来，私下里却从来不去说汉武帝的是非，因为这个原因很多人都很尊敬他。

汉武帝时，汲黯官至右内史，列于九卿，属于权臣。那个时候汉武帝有一个习惯，经常会召集来一些文学儒者然后一起谈论一些仁义道德的话，对于汉武帝的这个习惯，很多臣子都在他的当面说他是仁义道德的典范，但是私下里却有很多其他的议论。汲黯对汉武帝的这个习惯也有一些意见，但是他每次都是在当面给汉武帝提出来的，从来不会背地里小声嘟囔。

在一次朝会的时候，汲黯对汉武帝说：“你内心中充满了太多的不能满足的欲望，口头上却整天说着仁义道德，像你这个样子怎么可能像尧、舜、禹一样治理好天下？” 汲黯的一番话让汉武帝无话可说，他的脸色都变了，在场的所有人都为汲黯捏了一把汗，幸好汉武帝没有说什么，等到下朝之后，汉武帝对自己身边的人说：“我对汲黯这种憨厚样子真的怕了。”

有人责备汲黯不应该这样当面给汉武帝下不来台，他说：“天子设置公卿大臣辅佐他治理天下，难道他希望自己的臣子都是唯唯诺诺的人吗？如果他的大臣只懂得阿谀奉承，那岂不是会将他引上错路吗？我们这些人工作必须尽职尽责，如果有什么话就要当面说出来，如果只是在私下里议论，皇上怎么可能知道呢？如果我们做臣子的都这样明哲保身，国家会成为什么样子呢？”其实汉武帝自己也说过：“虽然前朝有很多有功于社稷的臣子，但是像汲黯这样的恐怕也很少。”

喜欢在背后讨论别人的人，就算不是小人，那也算不上君子，真正的君子不会这样做。无论是弘一法师，还是汲黯都是真正的君子。为人处世都应该努力做到“闲谈莫论人非”，如果对别人有意见或者想法都应该委婉地当面提出来，这样做才是光明正大的做法，也能够换来内心的安宁。