观音堂的由来及其三宝_云冈峪风物典故

观音堂的由来及其三宝_云冈峪风物典故

观音堂的由来及其三宝

在同煤集团晋华宫矿东约5公里许的佛字湾东面的山坡上屹立着一座小巧玲珑的寺院，它就是驰名大同地区的观音堂。观音堂背依雷公山，南望水门顶山，坐北向南，环境幽美，是个参禅悟道的好地方。此地山势开阔，相传从前这里散落着几家客栈，是人们去往云冈石佛寺降香和出口在外的歇脚处，慢慢地也人烟稠密起来。美丽的十里河水（古称武州川水）从寺门前绕了个大弯，然后向东缓缓流去。寺内有碑文记载，先前这河里有一块酷似蛤蟆的大石头，谁知那蛤蟆石天长日久采日月之精华，吸天地之灵气，最终修炼成精并开始在夜间上岸作祟伤人。一时间妖风四起，人心惶惶，民不聊生，每逢夜晚家家紧闭门户，但蛤蟆精吞人的事还是时有发生。为了安居，人们只好求助神灵，想起了救苦救难的观世音菩萨，家家户户都供起观世音菩萨，早晚焚香祷告，众人的祷告声终于感动了菩萨。在辽重熙六年六月十九日菩萨带领左右护卫，十大明王及韦驮天王等神，驾祥云从西秦万佛洞赶来，降伏了蛤蟆精，并在对面的水门顶山上现出丈六金身。

从此妖气消除，百姓安居乐业，为了保永久安宁，当地乡亲商议在水门顶山上观世音菩萨显身处建观音庙，后因山高不便施工，改在河的北岸修建了一座观音堂。

院内的大殿里雕观音菩萨石像及十大明王像，彩绘装金，四时供奉，庙宇建成后，每逢六月十九日，来自四面八方的善男信女，手持香烛，摩肩接踵，焚香朝拜，香火十分旺盛。观音堂分前后两院，前院左右两侧是钟鼓二楼，中间是观音大殿。后院大殿为三真殿，内塑佛、道、儒祖师三真像，示三教同归之义。东侧山神殿内，彩绘“观音降妖图”，西侧河神殿内绘“河神治水图”。观音堂为省级文物保护单位，现已全面修复，红墙翠瓦，雕梁画栋，金碧辉煌，雕像庄严丰满，仪态逼真。院外建汉白玉围栏，寺内现存辽以来碑文13块，记述了观音堂的历史。

对于观音堂，我们云岗峪内以及大同市地区的人来说，无人不知，然而知道其由来的人不多，至于寺内三宝知道的人更少了。第一宝，石雕观音像，此尊宝像高5.2米，在大同范围内是最高的石雕观音菩萨像，雕工精细，惟妙惟肖。相传石材取自河北省阳原县境内的石宝山，是一块天然人形石。阳原县的石宝山盛产玛瑙，据说在清代维修观音像时，工匠在修复脱落的包泥时，雕像的上身部有两处反射乳白色的光，证明内含有多块乳白色的旱玛瑙。这第二宝是寺院内东南角的一口水井，这口井很奇怪，平时寺内僧人用水，水位不变，可每逢寺内举办庙会等节日，成千上万的信众前来朝拜吃斋饭，用水量之大，井内水位也是不增不减，人们担水，提上一桶，井里正好生出一桶，取之不尽，用之不竭。相传左云县赶车的一个车倌，在观音堂提水饮马时，不慎将马鞭掉入井内，第二天在小南头村取水时在水井里竟看见了自己的马鞭，车倌纳闷，于是找来工具打捞，取上一看正是自己的马鞭无疑。从此，人们确信观音堂内的水井与小南头村的水井相通，可惜这眼水井后来干涸了，被寺僧填平铺上青砖。至于这第三宝就是观音堂寺院本身了，这事说来有点稀奇，观音堂分前后两院，充其量面积也不大，可每逢寺内举办各种庆祝活动及举办佛事活动，每天慕名而来的人不下四五百人，有一年还请来晋剧名角，唱整本大戏助兴，人山人海，时近中午院内进了2000多人。据说，只要你不嫌挤，只管进，多少人也能放下，当时的方丈曾专门计算过，一块一尺见方的方砖，站8个人也有余，你说怪不怪，要不怎么说寺院本身也是一宝呢！(www.guayunfan.com)