以书载道_关于倪为公的故事

以书载道_关于倪为公的故事

以书载道

是的！隔着一堵厚厚的文化之墙，隔着那已经又可以垒成墙的宣纸，那种文化的力量便穿越着层层的阻隔使我们倍感久违的境界。文化在滋养着生命的能量，生命在文化的滋养中渐渐地形成着自己的范式与规模。在这里，也感知着文化的能量在滋养着生命，生命在倔强地延伸成笔墨，蓬蓬勃勃……

倪为公另外的一种充沛的丰厚，那就是中国文化的笔墨，那就是《散氏盘》、《石鼓文》、《张迁碑》、《石门颂》、颜真卿、张旭、怀素、徐渭、王铎、傅山及吴昌硕。在笔墨的磨炼里他继而获得了文化的丰厚。在痴迷的挥洒中他把一种形而上的艺术境界与自己的生命境界完全地融合在了一起。

这里还有一个重要的原因，就是家庭对他的影响，他的父亲过去是上海小有名气的文人书画家。早在幼年时期，倪为公便受其父影响，对中国传统书画艺术产生了十分浓厚的兴趣。几十年后，是命运和他的个性使他游刃于这个时代，获得了生命圆满，获得了常人所无法体验的那个自由、往复、圆融、饱满的艺术世界。

文化养人，书法更能够养中国人的精神。在抽象与具象的线条中将万事万物都含蓄在了文字中，在情感的放逸之中找到归落点，这是文化在当代的出路。倪为公能够沉隐五十多年，这是有文化的耐力，有一种沉静之心，有一种超越凡俗的睿智，反过来说，书法有它自身的永恒的不竭的魅力，也才会使他能够用这几十年的时间去不断地沉浸其中，砚田耕耘，情之所至，无怨无悔。(www.guayunfan.com)他令我想起了汉人对于草书那种痴情的情状：“专用为务，钻坚仰高，忘其疲劳。夕惕不息，仄不暇食，十日一笔，月数丸墨。领袖如皂，唇齿常黑。虽处众座，不遑谈戏，展指画地，以草划壁，臂穿皮刮，指爪摧折，见鳃出血，犹不休辍。”（东汉赵壹《非草书》）这种状况，比之于倪为公，虽不如是，精神同归，可以为之感慨万端！