刘敞的生平_北宋新喻“三刘”述评

刘敞的生平_北宋新喻“三刘”述评

刘敞（1019—1068），字原父，一作原甫，号公是，临江新喻（今江西新余）人。庆历六年与弟刘攽同科进士，以大理评事通判蔡州，后官至集贤院学士，刘敞是刘立之的第三个儿子。庆历年间，刘敞参加进士考试，被列为廷试第一名。这时主持科举事务的是刘敞的内兄王尧臣，王氏为了避嫌疑，宣布成绩时将刘敞改为第二名。这种改动并没有影响刘敞的声誉，反而使他更易得到皇帝等人的好感。

刘敞一生大致可以分为三个时期，庆历六年（1046）进士登第之前为早期；至嘉祐五年（1060）被迫离京出知永兴军（今陕西西安）为中期；至熙宁元年（1068）死是为晚期。[1]

早期（1019—1046）是读书和优游时期。刘敞自幼勤于学习，思想成熟，有少年老成之称，即“天性明澈渊粹，自为童子，有老成人量”。（刘攽《彭城集·故朝散大夫给事中集贤院学士权判南京留司御史台刘公行状》上海：商务印书馆，民国二十四年十二月，第208~209页）刘敞很早就智力开发，勤于读书，“初学进士辞赋，已为人传诵，称道之至，十五岁开始学习古文，十七岁所著撰，至今存者尚多。”（同上）与此同时，刘敞还涉足经学、史学，于《春秋》用力尤多，卓有成就。

刘敞从小随父游宦各地，到过福建、湖北及京城开封等地。从这些漫游经历中，刘敞感受了祖国名山秀水的独特魅力，深受感染。另外，刘敞精诚于学，积累穷究，潜心钻研，能够把握学问的精髓，以至达到一种广博通赡的境界。据张尚英编《刘敞年谱》（《宋人年谱丛刊》第4册）记载，仁宗景佑元年，刘敞十六岁时，随父亲到福建，认识了张宜（字太和，福建侯官人，时年四十余），遂成忘年交。在刘敞《公是集》卷三五中有记载：“吾尝游福州，识张宜太和，诩诩老儒也。”一个年仅十六岁的青年要与一个四十多岁的儒者成为忘年交，那需要具备怎样的素养呢？(www.guayunfan.com)

刘敞登第之前曾往晏殊处拜访，求得引荐。“麟趾感素文，躍鱼赴鸣琴。”（《录近文呈晏公》，刘敞《公是集》卷七）刘敞自己说：“念我生苦后，读书乐瓢箪。潜精探遗文，倣象良云难。犹如琢圭玉，考法求所安。虽无绳与矩，我知不为丸。凝诚矢弗变，势利非攸欢。譬于寸木微，积久能巑岏。有羽必怀耸，有声必希弹。”（《以近文投谢学士》，刘敞《公是集》卷八）从这些诗句我们能够看出刘敞对待学问孜孜以求，精益求精的态度。刘敞凝诚于学，累积穷研，潜精探遗，使得他能较好地把握学问的精髓，迅速达到广博通赡的境界。“凝诚矢弗变，势利非攸欢”造就了他循理蹈义、亮直正固的性格。“公学问广博，无书不通，自浮屠老子以及山经、地志、阴阳、卜盆、医药、天文，皆究知大略。”（《宋史·刘敞传》）

刘敞青年时期就满腹经纶，胸有蕴藉，这大大增强了他的雄心和理想。27岁就和弟刘攽同登进士第，廷试列为第一，只是因为编排官王尧臣是其内兄，为避亲嫌才列为第二。刘敞早年就有文名，和梅尧臣、江休复、王深甫、韩绛、韩维、韩填等八兄弟、欧阳修等人诗酒唱和。早在登第之前，刘敞就已立下雄心壮志，要成就一番事业：“黄金铸大印，绿丝缩长缓。方为累世荣，况多后来秀。”（《府公射堂饮酒辄陪尊丈侍郎兼揖诸孙拜献拙诗》，刘敞《公是集》卷七）祖父的荣耀深深地激起了刘敞建功立业的豪情。良好的家风，对经学的濡染，远大的抱负也培养了他正直、严谨、忠信的性格，没有登第之前的所谓“优游”生活，诗酒、山水、泉林、音乐等等是他生活画面的写照。在这期间，刘敞的文学创作及艺术技巧渐趋成熟，特别是在辞赋和散文上，将自己对儒家经典的深厚修养和文章创作技巧融化贯通，达到文道合一的高超境界，为他以后的政治生涯打下了坚实的基础。并在诗歌创作上多方探索，师从众长，从汉魏到六朝，从白体到杜甫，形成了独特的“高古淳雅”的风格，尤其是在五古方面，成为北宋五古创作上成就最高的作家之一。

中期（1046—1060）是仕宦时期，庆历六年（1046）三月，刘敞与其弟刘攽同科中举，为贾黯榜进士。其中刘敞本廷试第一，因为避其内兄编排官王尧臣之嫌故被列为第二。刘敞中第之后，授大理评事，通判蔡州，从此开始了他的仕宦生涯。通判蔡州直至庆历八年，期间初显其政治才能。仁宗皇祐元年（1049）至皇祐二年（1050），居颍州守丧。刘敞于皇祐三年（1151）服除，还为大理评事，召试学士院，擢太子中允、直集贤院，皇祐四年（1152）判吏部南曹兼考功事，皇祐五年（1053）四月，迁权三司度支判官，始解南曹，赐绯衣银鱼。仁宗至和元年（1054）八月，同修起居注，九月召试，拜右正言、知制诰，权同判吏部流内锉，赐紫金鱼袋。至和二年（1055），刘敞以翰林学士任右谏议大夫、同时充北朝皇太后生辰国信使。到至和三年（1056）正月才返回。至和三年（1056）王尧臣参知政事，以亲嫌，刘敞求知扬州。九月，改元嘉祐，进封朝散大夫，封宣县开国男。在扬州期间，颇有政绩，深得百姓爱戴。嘉祐二年（1057）四月，迁起居舍人，知郓州兼京东西路安抚使。嘉祐三年（1058）十一月，召还朝，纠察在京刑狱，充宗正司修玉牒官。嘉祐四年（1059）正月，同权知贡举。凭着他渊博的学识和出色才干，再加上他对皇帝的忠诚，深受仁宗皇帝的信任和器重。刘敞一路官运亨通，但也因为言事引起朝廷一些重要官员的嫉妒。

嘉祐四年，是刘敞一生的一个重要转折点，他以知制浩、右正言等显职位列皇帝近臣，并在礼部掌职，他先后因为温成皇后立忌日、郭皇后入后庙之事与礼部官员发生矛盾。因这年皇帝大祭引起的礼乐之事与韩维、韩绛、欧阳修、吴奎、范镇、包拯、唐介等朝廷主要大臣意见相左，最后皇帝采纳了刘敞的建议，引起旁人的嫉妒和不满。恰在这时，宰相富弼想在仁宗大祭之前为他加徽号，为皇帝歌功颂德，并找到刘敞，按惯例要刘敞撰写表辞，刘敞认为这样做有损皇帝二十几年不加尊号积累起来的功德，不肯答应，并下定决心宁肯得罪权相也不能让皇帝“受虚名而损实美”。富弼等人先后上表五次，刘敞也先后上疏三次，力劝仁宗皇帝推辞宰相的请求，得罪了宰相。第二年，翰林侍读学士吕漆被查出有罪，刘敞在贬官词中按皇帝旨意减轻了对他的处分，台谏认为吕漆罪大责轻，刘敞制词不当，于是御史吴中复等与台谏合力攻击刘敞，宰相暗中相助好在拥有皇帝的信任，刘敞才转危为安。这时宰相富弼又美化皇帝临朝四十余年的功绩，说天下太平，可以和“周汉等隆”，士大夫们得知宰相旨意后随声附和，都得到升迁，唯独刘敞“介然独立”，使富弼等人更加恼火，因而“上下交忤，谤言愈多。”刘敞自知不为时所容，适逢永兴军（今陕西省西安市）阀守，于是以翰林侍读学士充永兴军路安抚使，兼知永兴军府事。这一年，刘敞41岁，此次官场斗争给刘敞一次沉重打击，使刘敞清醒地认识到来自四面八方的危险。在他这一时期的文学创作中，时时流露出如履薄冰，孤立无援，但却守道不阿的沉痛心情。同时为了排遣内心的苦闷和孤愤，刘敞也自觉地接受道家出世思想，这样儒道两种思想融合为一，使刘敞的思想发生了巨大变化。“今年四十一，发白牙齿脱。未能游逍遥，意每不自豁。偶寻乐天诗，往在江州日。年几与我同，衰疾与我将。伊人了无生，外物均寂灭。而且于形骸，变化难自适。况我狭中者，万缘日相伐。力小觉任重，忧多使内热。安能保平和，但有就衰竭。贤哉香山翁，精识妙前哲。悬车未六十，鼓击终大奎。以兹挨损益，亦似有与夺。至理何心得，吾其守兹说。”（《杂咏》，刘敞《公是集》卷九）作者将自己此时的心情拿来与白居易被贬江州时的遭遇相提并论，作者的心情无疑是非常痛苦的。而且政治上的巨大挫折，也迅速击垮了刘敞的身体。“力小觉任重，忧多使内热。”“安能保和平，但有就衰竭。”说明作者内心情感严重受挫、无法宣泄的郁闷和痛苦。

晚期（1061—1068）是政治上的恢复和病痛缠身时期。嘉祐七年（1062）四月，刘敞重新进京，迁礼部郎中，九月进封彭城郡开国侯。八年（1063）四月，英宗皇帝即位，进吏部郎中，八月判三班院，徙判太常寺兼礼仪事。刘敞再次成为皇帝的近臣。但是从治平元年（1064年）四月，刘敞健康状况每渐日下，病痛缠身，长达四年之久，期间多次得到皇帝的亲切慰问。“翰林侍读学士刘敞，以疾告满百日，求便郡。帝谓执政曰：‘如刘敞岂易得邪!’复赐以告；每燕见诸学士，必问敞疾少间否。癸未，命敞知卫州;未行，改汝州。三司言敞再得告，例不当给傣，诏令特给。”（吴洪泽，尹波主编，张尚英编.宋人年谱丛刊·刘敞年谱[M]．四川：四川大学出版社，2003.第2098~2099页。）治平二年（1065）十一月，进封开国公，三年（1066）四月，迁右谏议大夫。十一月，改集贤院学士、权判南京（今河南商丘）留司御史台。治平四年（1067）正月，英宗崩，神宗嗣位。刘敞又被改任给事中。神宗熙宁元年（1068）四月，卒于任上，享年五十岁。