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明朝方以智简介资料_方以智避世为僧

时间:2023-06-21 名人故事 版权反馈
【摘要】:明朝方以智简介资料_方以智避世为僧方以智是明安庆桐城人,年少时博览群书,涉及天文、地理、律数、礼乐、书画、医药、方技等多个领域。方以智刺血上书为其父申冤。方以智闻讯后前往殡宫哭丧,走到东华门时被农民军抓捕。方以智始终没有屈服。方以智随即改名换姓,逃往广东,以卖药为生。当时,清廷正通缉方以智。方以智决意不仕清朝,随即投入南京高座寺为僧。

明朝方以智简介资料_方以智避世为僧

方以智是明安庆桐城(位于今安徽省桐城市)人,年少时博览群书,涉及天文、地理、律数、礼乐、书画、医药、方技等多个领域。后来,他去江南拜访藏书名家,结识黄宗羲等复社[1]领袖人物,与复社文人侯方域、冒襄、陈贞慧交游,时称“复社四公子”。

明天启年间(1621年—1627年),宦官魏忠贤掌控朝政,残酷迫害东林党人[2]。工科给事中(朝廷主管百工建造部门监察官)阮大铖追随魏忠贤,编造《百官图》攻击东林党人。崇祯帝即位(1627年)后下令逮捕魏忠贤,将阮大铖罢官为民。阮大铖罢官后闲居南京(位于今江苏省南京市),“郁郁不得志”。

方以智游学江南期间曾与复社同仁联名写出《留都防乱揭》,声讨阮大铖。阮大铖十分恐惧,不敢出门,对方以智等复社文人怀恨在心。

明崇祯十三年(1640年),方以智考中进士,受任翰林院检讨(朝廷低级文史官员)。当时,方以智的父亲湖广(治所位于今湖北省武汉市)巡抚(行政长官)方孔炤因主张对农民起义军实施安抚政策,受到兵部尚书(朝廷主管军事的部门长官)杨嗣昌弹劾,正关押在狱中。方以智刺血上书为其父申冤。崇祯帝被他的孝诚所感动,随即下令将其父释放出狱。(www.guayunfan.com)

崇祯十七年(1644年)三月,米脂(位于今陕西省横山县)人李自成率领农民军攻入明都城北京(位于今北京市区),崇祯帝自缢而死。方以智闻讯后前往殡宫哭丧,走到东华门时被农民军抓捕。农民军对方以智施以酷刑,打得他皮开肉绽,两髁骨都露出来了。方以智始终没有屈服。不久,清(都盛京,位于今辽宁省沈阳市)军攻入北京,李自成率部败退,方以智乘机逃往江南。

当年五月,福王朱由崧(明神宗之孙)在南京建立南明朝,是为弘光帝。方以智投奔弘光帝,志愿参加反清复明斗争。阮大铖时为弘光朝兵部左侍郎(兵部副长官),他听说方以智投附朝廷,既恨又怕,诬告其“从逆”,传令将他收捕。方以智随即改名换姓,逃往广东(位于今广东省境内),以卖药为生。第二年,南明小朝廷被清军攻灭。

清顺治三年(1646年),方以智协助广西巡抚(行政长官)瞿式耜等人拥立永明王朱由榔(明神宗之孙),是为永历帝,建都肇庆(位于今广东省肇庆市)。方以智受任礼部侍郎、东阁大学士(宰相)。不久,他感觉永历帝不会有大的作为,称病离去。

当时,清廷正通缉方以智。他不得不改名换姓,剃去头发,装扮成僧人,以躲避清兵。后来,方以智见清军已占领西南各地,考虑这样四处逃亡不是长久之计,在平乐(位于今广西壮族自治区平乐县)向清军将领马蛟麟自首。马蛟麟左手拿着清朝官服,右手拿着利刀,问他选择官还是死。方以智朝他右手方向走上一步。马蛟麟深为方以智的忠义所感动,决定将他宽释。方以智请求不当官,去庙里当和尚。马蛟麟答应他的要求,派人将他押送至梧州(位于今广西壮族自治区梧州市)冰井寺为羁管僧人。

方以智入寺后追念昔日文友,忧愤国破家亡而感慨万千,写下《独往》一诗:“同伴都分手,麻鞋独入林。一年五变姓,十字九椎心。听惯干戈信,愁因风雨深。死生容易事,所痛为知音。”(上海辞书出版社《元明清诗鉴赏辞典》)

顺治九年(1652年),经刑部主事(朝廷主管刑事的部门官员)施闰章帮助,方以智获得自由,得以北返。第二年春天,清朝有关部门又逼他出来做官。方以智决意不仕清朝,随即投入南京高座寺为僧。此后,他潜心写作,不问世事。方以智吸收前人研究成果,结合自己的观察思考,写出涵盖多科知识的哲学著作《物理小识》、《东西均》。

康熙十年(1671年)十月,方以智受到广东某一案件牵连,被押往广东受审。行至万安(位于今江西省万安县)时,他因背上突发疽而死。

《明史》卷三百八《阮大铖传》

《清史稿》卷五百《方以智传》

《清通鉴》卷二八清圣祖康熙十年

【简评】

方以智早年博览群书,活跃于复社,锐意鞭笞奸邪,名扬江南。明朝灭亡后,他参与复明斗争,饱经苦难,宁肯入寺为僧,不入清朝做官,显示了坚贞不屈的民族气节。

【注释】

[1]明朝末年活跃于江南的文学政治团体,主张复兴古学,消除宦官专权乱政,重振朝纲。

[2]明万历三十二年(1604年),罢官闲居的原吏部郎中(朝廷主管官吏任免的部门内设机构长官)顾宪成在其家乡无锡(位于今江苏省无锡市)创办东林书院,后与友人高攀龙等人聚众讲学,评论时政。一些在职大臣和失意文人与之遥相呼应。时人称他们为东林党。魏忠贤视东林党人如寇仇,横加迫害。

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